Шуя

Историческая справка
Природа, животный мир
Памятники, исторические места
Храмы
Музеи
Промыслы, ремесла, сувениры
Проживание, питание
Отдых, развлечения
Медицинское обслуживание
Связь
Обмен валюты, страхование    Шуя расположена на живописных берегах реки Тезы, притока Клязьмы. Любопытны предания об этом городе, «что он есть один из самых древних городов и был некогда Столицею Белой России, и что само слово Шуя на сарматском языке значит Столица». Древнее поселение на месте Шуи основали, вероятно, угро-финские племена чудь и меря; и название его может происходить от финского слова суо - болото, озеро, болотистая местность. Согласно другой версии, наименование восходит к древнеславянскому ошую, т.е. слева, полевую руку (в данном случае на левом берегу}.
    Первое документальное свидетельство о Шуе относится к 1539 году. Под этой датой Шуя упоминается в Никоновской летописи среди городов, разорённых казанским ханом Сафа-Гиреем. Однако есть основания предполагать, что город существовал уже в середине XIV века в составе Суздальско-Нижегородского княжества. С 1403 года упоминаются князья Шуйские, которые владели городом на протяжении почти 200 лет. Род Шуйских ведёт своё начало от Василия Кирдяпы - одного из Суздальских князей. Представителем этого рода был Василий Иванович Шуйский - последний царь из рода Рюриковичей (годы правления 1606-1610). Как повествуют легенды, Василий Шуйский часто наведывался в свою вотчину, чтобы поразвлечься соколиной охотой.
    В селе Мельничном (ныне окрестность Шуи), по преданию, похоронена дочь царя княжна Анна. В Шуйском кремле (ныне территория пл.Союзной) были осадные дворы, принадлежавшие князю И.И.Шуйскому, князю Д.М.Пожарскому и др.
    Внимание царствующих особ к городу не ослабевало на протяжении многих веков. Иван Грозный во время похода на Казань в 1549 году посетил Шую и вскоре включил её в число других 19 городов в состав опричнины (1565-1572), объявив своей собственностью. Затем в 1572 году по духовной грамоте Ивана Грозного Шуя переходит в наследство к его сыну Фёдору.
    В 1722 году по пути в Персидский поход в Шуе побывал Пётр I. Он остановился в городе, чтобы приложиться к местной святыне - чудотворной иконе Шуйско-Смоленской Божией Матери. Икона была написана Шуйским иконописцем в 1654-1655 годах, когда в городе свирепствовала моровая язва, вскоре после написания иконы эпидемия прекратилась, а образ Божией Матери явил чудодейственные исцеления больных. Пётр I тоже избавился от недуга и хотел увезти чудотворную икону в Санкт-Петербург. Горожане, узнав об этом, упали перед царём на колени и умолили оставить Небесную Покровительницу и Заступницу города в Шуе на своём месте в Воскресенском храме.
    В 1729 году в Шуе некоторое время жила дочь Петра I цесаревна Елизавета, которая любила охотиться в окрестных лесах.
    Побывал в Шуе и ещё один наследник престола. В 1837 году, путешествуя по России в сопровождении известного русского поэта В.А.Жуковского, Шую посетил будущий император Александр II. Познакомившись с достопримечательностями города, цесаревич удостоил своим вниманием дома наиболее знаменитых горожан - богатейших купцов Посылиных и Киселёвых.
    Развитию промышленности и торговли в Шуе способствовало удобное положение города на судоходной реке Тезе.
    Шуя XVII в. - крупный торговый город с развитым ремесленно-промышленным производством.
    В Шуе имелся большой гостиный двор (на месте современного Гостиного двора). Торговать в Шую приезжали иногородние и иностранные купцы - в 1654 г. в гостином дворе была лавка английско-архангельской торговой компании, привозившей товары из Архангельска. В это же время Шуя славилась ярмарками.
    В 1781 г. российская императрица Екатерина Великая издаёт указ об образовании Владимирского наместничества и утверждает герб города Шуи. Старинный герб Шуи представлял собой щит, разделённый на две части. В верхней части стоящий на задних лапах львиный леопард — символ губернского города Владимира; в нижней части - «на красном поле брус мыла, означающий славные находящиеся в городе мыльные заводы».
    Действительно, мыловарение было самой древней промышленностью города Шуи, первое упоминание о ней находится в писцовой книге Афанасия Векова 1629 года.
    Уже в XVI веке определился промышленный характер города. Наряду с мыловарением другим старинным промыслом Шуи был овчинно-шубный. Он особенно процветал в XVI-XVII веках, поэтому царя Василия Шуйского в народе называли «шубником».
    C давних времён развивался в Шуе текстильный промысел — изготовление льняных тканей. Ткачество холстов производилось многих крестьянских избах и в домах посадского населения города на деревянных ткацких станах. С середины XVIII века в Шуе появляются ткацкие полотняные мануфактуры. Самая первая мануфактура купца Якова Игумнова была открыта в 1755 г. Однако уже к концу XVIII века всемирный рынок завоёвывает хлопок.
    Шуйские купцы - династия Киселёвых - были первыми предпринимателями, кто наладил поставку хлопчатобумажной пряжи из Англии не только в Шую, но и в её окрестности. Параллельно киселёвским быстро развивались фабрики купцов братьев Посылиных.
    Шуйское купечество сыграло важную роль в благоустройстве и создании архитектурного облика города. Силуэт Шуи определяли храмы. К 1917 г. в городе было 20 церквей.
    Шуя всегда была связана с российской культурой. Шуйское духовное училище, одно из старейших в России, закончил Иван Владимирович Цветаев (1847-1913), создатель московского Музея изящных искусств, отец выдающейся поэтессы «серебряного века» Марины Цветаевой.
    Сегодня Шуя - центр текстильной промышленности. Развита деревообрабатывающая (филиал АО "Ивановомебель", АО "Шуя-мебель", ТОО "Лесопункт"), лёгкая (швейная, строчевышивальная, трикотажная фабрики), пищевая промышленность. Известные предприятия: АО "Шуйская гармонь" (гармони и аккордеоны), АО "Радиоприбор" (сборка комплектующих изделий к радиоаппаратуре), ООО "Шуйская водка" и др. В городе есть Государственный педагогический университет, мемориальный музей М.В.Фрунзе, краеведческий музей.

    В г.Шуе свой особый удивительный микроклимат. Здесь замечательная природа, настоящий сказочный мир доброго царя берендея. Лес полон загадок и таинства, в нем много разнообразных ягод и грибов. Крупные и мелкие цветки смотрят из высокой травы и приглашают понюхать их, полюбоваться, порадоваться красоте, вдохнуть чистый и добрый лесной воздух. Вся эта красота природы создает прекрасные условия для полноценного отдыха в этом заповедном уголке. На территории Шуйского района водятся лоси, кабаны, волки, зайцы, лисы, утки, гуси, глухари, тетерева. На территории района есть карстовые озера (д.Курьяново).

    Торговые ряды. Памятники Классической русской архитектуры первой половины XIX в. Возовые весы, чрезвычайно редкий тип постройки, почти не встречающийся в других местах, и ныне украшают город.

    Архитектурный ансамбль Вознесенского собора и Колокольни. Строительство Вознесенской колокольни закончено в 1832 г., в ознаменование победы русских войск над Наполеоном. Высота колокольни 106 метров. Проект итальянского архитектора И.И.Маричелли. Закончено строительство колокольни под руководством русского архитектора Е.Я.Петрова каменных дел мастером Михаилом Савватеевым. Колокольня является уникальным архитектурным и инженерным сооружением начала XIX в.

    Усадьба М.А.Павлова (ныне Культурный центр "Павловский"). Отличается уникальной сохранностью интерьеров.

    
    На реке Тезе есть деревянные шлюзы.

Церковь Петра и Павла
Ивановская обл., г.Шуя, ул.Петропавловская

    Памятник архитектуры XIX в. Расположена на выезде из города в сторону с.Палех.

Никольская церковь
Ивановская обл., г.Шуя, ул.Мельничная, д.61

    Архитектурный ансамбль XIX в. Расположена на выезде из города в сторону с.Введенье.

Храмовый комплекс: соборы Воскресенский и Никольский и колокольня.
Ивановская обл., г.Шуя, пл.Зеленая, д.4
Тел.: (09351) 2-24-15

    Шедевром русского зодчества 1-й половины XIX века по праву считается комплекс Воскресенского собора с его всемирно известной 106-метровой колокольней - первой в Европе среди звонниц, стоящих отдельно от храмов.
    В 1891 г. на третий ярус колокольни был поднят седьмой по величине колокол в России (весом 1270 пудов). Он был отлит в Москве на средства крупнейшего фабриканта М.А.Павлова (1846-1915)Считается шедевром русского зодчества. Подворье Николо - Шартомского мужского монастыря.
    С 1991 г. Воскресенский собор является подворьем Свято - Николо - Шартомского мужского монастыря - православной обители, известной с 1425 г. (с. Введенье).

Храм Алексия человека Божия (XIX в.)
Ивановская обл, г.Шуя, ул.Маяковского, д.1-а

    Действующая. Подворье Свято - Николо - Шартомского монастыря.

Церковь Покрова (сер. XVII в. 1-я пол. XIX в.)
Ивановская обл., г.Шуя, пл.Союзная

    Стоит на территории бывшей крепости, в восточной части бывш. Покровской, позже Дворянской ул., напротив Киселевской больницы и здания присутственных мест. Кирпичный храм возведен в 1754 г. вместо древнейшей в городе деревянной церкви, бывшей до 1667 г. соборной. В 1814-16 гг. изменен фасадный декор храма и на средства Ф.И. и А.И.Корниловых пристроена новая трапезная с колокольней. В 1848 г. усердием И.Н.Корнилова сооружена ограда с церковной лавкой в юго - западном углу.
    Своеобразный по композиции храм, в облике которого региональные традиции, свойственные памятникам суздальской школы, сочетаются с нормами класицизма.

Николо-Шартомский мужской монастырь
Ивановская обл., Шуйский р-н, с.Введенье

    Управляет монастырем архиепископ Кинешемский Амвросий, наместник - архимандрит Никон (Фомин).
    В честь святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских. Название свое обитель получила от реки, называвшейся прежде Шартома. Основан ранее 1425 г. (есть письменное свидетельство, относящееся к этому году) в селе Введенье в 12 км от города Шуи при впадении реки Молохты в реку Теру. По преданию, монастырь основан в связи с явлением на этом месте иконы святого Николая Чудотворца в годы правления великого князя Василия Тёмного. В 1619 г. монастырь был разорен польско-литовскими войсками, в 1624 г. вновь подвергся нападению; в 1649 г. сгорел. В 1650 - 1651 г. прежде деревянный монастырь возводится в камне. В 1650 г. построен соборный храм святого Николая Чудотворца, в 1678 г. – храм Казанской иконы Божией Матери, в 1696 г. заложен (освящен в 1813г.) надвратный Преображенский храм. Храм святого Григория Акрагантийского был известен старинными резными царскими вратами. Под началом монастыря было девять небольших обителей Владимирской епархии. В 1764 г. в результате церковной реформы был обращен в третьеклассный монастырь, подчиненные ему монастыри обращены в приходские. В монастыре хранились Островская библия (издания 1580), рукописное Евангелие Ивана Грозного, другие ценные рукописи и книги. В начале 1920-х годов закрыт, ценности реквизированы. В последующие годы строения монастыря использовались под хозяйственные нужды. Возрожден 20.07.1990 г. Монастырь ведет духовно - просветительскую деятельность, монашествующие посещают школы, училища, организации. Занимается строительственно-ремонтными и сельскохозяйственными работами. Построил в г. Иваново храм Всех скорбящих Радость (на месте взорванного в 1976 г. одноименного храма). Монастырь имеет подворья в городе Иваново (храм преподобного Сергия Радонежского), в городе Шуе (Воскресенский собор и храм преподобного Алексия, человека Божия) и в Палехе (Крестовоздвиженский храм).
подробнее ...

Свято-Успенский женский монастырь
155602, Ивановская обл., Шуйский р-н, п.Дунилово
Тел.: (09351) 4-31-41

    Управляет монастырем настоятельница игуменья Ольга (Соколова).
    Основан в конце XVII века в селе Дунилово в пойме реки Тезы боярином Ф.А.Лопухиным как Успенская общежительная мужская пустынь. Были построены деревянные храмы - Успения и Покрова Пресвятой Богородицы. В 1725 г. приписана к Юрьев-Польскому Архангельскому монастырю, позднее передана в веденье Свято-Николо-Шартомского мужского монастыря. В 1764 г. в результате церковной реформы упразднена. Имущество передано Дуниловскому Благовещенскому женскому монастырю, а деревянные постройки вскоре сожжены. На месте закрытой пустыни в 1819 г. был построен летний Успенский, в 1848 г. - зимний Покровский храмы. После 1917 г. храмы (всего в Дунилове было 12 храмов и три обители) закрыли. В послевоенные годы на территории бывшей обители находился психоневрологический интернат, Покровский храм использовался как больничная палата, Успенский - в качестве склада. В 1991 г. на месте бывшей Успенской пустыни был учрежден общежительный женский монастырь в честь Успения Божией Матери. При активном участии сестер проводились восстановительные и реставрационные работы в Успенском и зимнем Покровском храмах. А ноябре 1995 г. распоряжением Архиепископа Ивановского и Кинешемского Амвросия все храмы села Дунилова были переданы в веденье Свято-Успенского монастыря. Реставрационные работы начались в 1996 г. в Крестовоздвиженском храме, в 1998 г. - в одном из древнейших Дуниловских памятников - Благовещенском женском монастыре, в его храмах. Свято-Успенский монастырь обнесен оградой с угловыми башенками. Открыт детский приют для брошенных детей с монастырской гимназией. Организованы иконописная и золотошвейная мастерские, воскресная школа, библиотека, имеются пошивочная мастерская, ферма, зерно- и овощехранилища, больница.
подробнее ...

Свято-Успенско-Казанский мужской монастырь
Ивановская обл., Шуйский р-н, с. Кузнецово

    Управляет монастырем иеромонах Викторин (Кривоногов). Основан в апреле 1998 г. в селе Кузнецово. Создание монашеской общины в традициях общежительного монастыря в Успенско - Казанском приходе началось с 1992 г.
    Храм Успения Божией Матери, деревянный, однокупольный был основан Шуйским воеводой Д.С.Змеевым в 30-х годах XVII века. В 1811 г. вместо него был возведен каменный пятиглавый храм с шатровой колокольней и приделан во имя святого Николая. В 1775 году при Успенском храме был построен теплый каменный храм в честь Казанской иконы Божией Матери.
    В XX веке Успенский храм не закрывался. Храмы отличаются своей архитектурой и внутренним убранством. В 1998 г. в храме Казанской иконы Божией Матери освещен престол в честь иконы Пресвятой Богородицы "Неупиваемая Чаша" для исцеления страдающих от недуга пьянства. В монастыре проводятся катехизические беседы для подготовки к таинству исповеди, поддерживается традиция паломничества по святым местам. Организовано подсобное хозяйство, построена ферма, ведутся земледельческие, огороднические, сенокосные работы.

Вознесенско-Федоровский мужской монастырь
Ивановская обл., Шуйский р-н, с.Сергеево.

     Управляет монастырем игумен Георгий (Ильин).
    Основан в 1881 г. богатой помещицей А.Н.Шубиной на месте усадьбы, которую она купила у своего дяди – помещика Н.М.Маркова. А.Н.Шубина имела обширные связи в Петербурге с царским двором и высшим духовенством. Благословение на открытие монастыря она получила у Иоанна Кронштадского.
    В свое село, которое называлось тогда Воскресенское - Сергиево она пригласила общину из Нижегородской губернии. Вначале был построен дом с храмом Федоровской иконы Божьей матери, поэтому и община стала называться Воскресенско-Федоровской по названию села и храма. В 1889 г. община преобразована в монастырь. В 1897 г. А.Н.Шубина умерла, сохранилась ее могила. Старый усадебный дом был приспособлен под игуменский корпус, а расположенный неподалеку сельский бывший храм Михаила Архангела стал монастырским. Обитель стала называться Свято-Воскресенской (от названия села) Феодоровской (от названия храма). С 1889 г. - женский монастырь. Сначала к нему отошел храм Михаила Архангела (в селе Воскресенско-Сергиеве), а в 1897-1905 был воздвигнут по проекту архитектора Бегена большой собор в честь Успения Божией Матери с двумя пределами: правым в честь иконы Божией Матери "Знамение" Серафимо-Понетаевской и левым - в честь святой мученицы царицы Александры, небесной покровительницы Александры Шубиной.
    Были построены каменная ограда, колокольня, трапезная, жилые корпуса, хозяйственные помещения. В монастыре существовал детский приют. Многие монахини занимались живописью, для чего выстроили обширный «живописный» корпус. Здесь не только писали и иконы и чеканили клады, но занимались и светским искусством, - писали портреты, пейзажи, выходили на этюды в окрестности монастыря. Некоторые обучались живописи в Петербурге, в Серафимо-Дивеевском монастыре. К своему юбилею в 1914 г. это была процветающая обитель, число монахинь и послушниц превышало три сотни человек. С 1915 г. игуменьей стала монахиня Арсения. В советский период ей удалось на время спасти храм, преобразовав его в земледельческую артель. В течение трех лет здесь жил известный митрополит Серафим, причисленный к лику святых.
    В декабре 1929 г. монастырь был закрыт. В нем разместили колонию для несовершеннолетних преступников. Воскресенский храм разрушен. Воскресенско-Сергиево переименовано в Сергеево. В 1953 г. помещение монастыря передали Шуйскому сельскохозяйственному техникуму. В Успенском храме разместили ремонтную мастерскую, в Архангельском - столовую, трапезную превратили в клуб, просфорную - в магазин.
    24.08.1994 г. храмы переданы Русской Православной Церкви. Началась расчистка монастыря и храмов. В Архангельском храме стали проводить регулярные богослужения, с 1997 - 1998 г. службы совершаются и в Успенском храме. Восстановление и реставрация храмов продолжаются. 8-9.04.1998г. монашеская община получила статус мужского монастыря.
подробнее ...

АО "Шуйская гармонь"

ООО "Шуйская строчевышивальная фабрика"

Центр культуры "Павловский"

Городской Дом культуры

Дом культуры "Заречье"

Городской парк культуры и отдыха

Легкоатлетический стадион "Труд"

Стадион "Спартак"

Крытый спортивный зал

Крытый спортивный зал ОАО "Шуйские ситцы"

Дом культуры Китово

Афанасьевский СДК

Васильевский СДК

Дуниловский СДК

Станция скорой помощи

ЦРБ, амбулаторное и стационарное лечение

Стоматологическая поликлиника

Поликлиника №1 (взрослая)

Поликлиника №2 (взрослая)

Детская поликлиника №1

Детская поликлиника №2

Больница

    В городе есть почтамт, сеть отделений связи, переговорные пункты, Интернет-сервис